Что есть добро и зло? Как мы отличаем одно от другого? Присуща ли совесть человеку от природы, или это плод воспитания и среды? Эти вечные вопросы основоположница нейрофилософии Патриция Черчленд рассматривает через призму биологии и философии. Автор уверенно проводит нас по лабиринтам последних открытий в области нейронауки, генетики, эволюции, психологии, психиатрии, антропологии, экономики, политики и философии, объясняя, как формируются эталоны поведения в разных социальных группах и культурах. Обращаясь к эволюции, она показывает, почему мозг ребенка с самых первых дней настроен на формирование эмоциональных связей, сотрудничество и заботу. Переходя к философии, она выясняет, почему понятие совести играет центральную роль в любом обществе, как нравственные установки передаются из поколения в поколение и почему нормы морали не одинаковы в разных культурах. Благодаря непревзойденной способности увязывать между собой идеи, лежащие в разных плоскостях, Патриция Черчленд по-новому раскрывает перед нами сложную тему, касающуюся самой сути того, что делает нас людьми.
Цитаты
Очень заманчиво надеяться, что совесть всегда исходит из универсальной нравственной истины, и поэтому достаточно прислушаться к ней, и наш поступок будет морально оправдан. Однако на самом деле придется признать прискорбный факт: даже те, кто поступает по совести, нередко расходятся в ее велениях, а значит, и решения принимают разные.
Подчинение голосу совести, как правило, не расценивается судом как смягчающее обстоятельство.
Совесть перфекциониста - это, по сути, неусыпный надсмотрщик, который постоянно ставит невыполнимые задачи и без устали бранит за мнимую порочность.
Нравственные нормы вырабатываются в основном как практические решения социальных проблем - примерно как нормы и стандарты в кораблестроении диктуются практическими нуждами мореплавания.
• Степные полевки, на взгляд случайного наблюдателя, почти ничем не отличаются от горных. Тем не менее между ними поведенческая пропасть: после первого совокупления степные полевки образуют моногамную пару на всю жизнь. Горные же полевки после спаривания расстаются, и дальнейшие их пути расходятся.
• Слово "совесть" придумали…. римляне. На латыни оно звучало как conscientia и складывалось из con - с, вместе и scientia - знание. Таким образом, в широком смысле con scientia можно трактовать как "знание общественных норм".
• Согласно опроснику Уилсона - Паттерсона, наследуемость политических взглядов составляет примерно 40–50%. Например, монозиготные близнецы, независимо от того, росли они вместе или порознь, схожи между собой в отношении к правам гомосексуалов, школьным молитвам и прерыванию беременности.
Особенности
Автор книги - основоположница нового научного направления, нейрофилософии, использование методов естественных наук приме...
Цитаты
Очень заманчиво надеяться, что совесть всегда исходит из универсальной нравственной истины, и поэтому достаточно прислушаться к ней, и наш поступок будет морально оправдан. Однако на самом деле придется признать прискорбный факт: даже те, кто поступает по совести, нередко расходятся в ее велениях, а значит, и решения принимают разные.
Подчинение голосу совести, как правило, не расценивается судом как смягчающее обстоятельство.
Совесть перфекциониста - это, по сути, неусыпный надсмотрщик, который постоянно ставит невыполнимые задачи и без устали бранит за мнимую порочность.
Нравственные нормы вырабатываются в основном как практические решения социальных проблем - примерно как нормы и стандарты в кораблестроении диктуются практическими нуждами мореплавания.
• Степные полевки, на взгляд случайного наблюдателя, почти ничем не отличаются от горных. Тем не менее между ними поведенческая пропасть: после первого совокупления степные полевки образуют моногамную пару на всю жизнь. Горные же полевки после спаривания расстаются, и дальнейшие их пути расходятся.
• Слово "совесть" придумали…. римляне. На латыни оно звучало как conscientia и складывалось из con - с, вместе и scientia - знание. Таким образом, в широком смысле con scientia можно трактовать как "знание общественных норм".
• Согласно опроснику Уилсона - Паттерсона, наследуемость политических взглядов составляет примерно 40–50%. Например, монозиготные близнецы, независимо от того, росли они вместе или порознь, схожи между собой в отношении к правам гомосексуалов, школьным молитвам и прерыванию беременности.
Особенности
Автор книги - основоположница нового научного направления, нейрофилософии, использование методов естественных наук приме...
| crossborder: | false |
| Издательство: | Альпина нон-фикшн |
| Тираж: | Русский |
| Фрагмент PDF: | https://cdn1.ozone.ru/s3/multimedia-7/6028072375.pdf |
| Название: | Совесть: Происхождение нравственной интуиции |
| Возрастные ограничения: | 12+ |
| Основной жанр книги: | Научная литература |
| Тип книги: | Печатная книга |
| Тип обложки: | Твердый переплет |
| Тип носителя: | Печатная книга |
| Эпоха публикации: | Современные издания |
| ebsmstock: | false |
Frame $60% в наличии